بالتخفيف أي الكثير الجود أي العطاء قيل لم يرد بالجواد توقيف وأسماؤه تعالى توقيفية فلا يجوز اختراع اسم أو وصف له سبحانه وتعالى إلا بقرآن أو خبر صحيح مصرح به لا بأصله الذي اشتق منه فحسب أي وبشرط أن لا يكون ذكره لمقابلة كما هو ظاهر نحو « أم نحن الزارعون » « والله خير الماكرين » وليس كذلك بل رواه الترمذي في جامعه والبيهقي في الأسماء والصفات مرسلا واعتضد بمسند وبالإجماع الذي جلت أي عظمت والجليل العظيم نعمه جمع نعمة بكسر النون بمعنى إنعام وهو الإحسان وأما النعمة بفتح النون فهي التنعم وبضمها المسرة عن الإحصاء بكسر الهمزة وبالمد أي الضبط قال تعالى « أحصاه الله ونسوه » بالأعداد بفتح الهمزة أي